Romanian Orthodox for Enquiry in America

RoeaNews.info


Aparatorii Vetrei



A Lay Person’s Opinion

Author: Alex. Nemoianu
June 13, 2010
icon14
Opinia Unui Laic despre
Adunarea Episcopala Ortodoxa al Episcopii Canonici din America de Nord - 2010

ART. 8
AT THE EPISCOPAL ASSEMBLY AND AFTER – UNITY OF ORTHODOX IN NA
26-28 MAY 2010 NEW YORK
LA ADUNAREA EPISCOPALA SI DUPA – UNIREA ORTODOCSILOR DIN NA

O Conferinta a Episcopilor canonici din America de Nord a fost convocata in Mai 2010 la New York de catre Arhiepiscopia Greaca din America. Programarea avea de scop sa “inflacareze” pe elenisti, intrucat coincidea cu data caderii Constantinopolului. Dupa parerea mea, o incercare ieftina.

Din putinele informatii care au fost furnizate credinciosilor rezulta ca scopul Conferintei, cel putin oficial, a fost efortul de a rezolva problema unitatii canonice ortodoxe in America de Nord.
Au avut loc mai multe vorbiri, care au fost  prezentate  si credinciosilor si, fara indoiala, ca au fost inca mai multe “discutii” si incercari de intelegere despre care credinciosii nu vor fi niciodata informati.

Avand in vedere ca aceasta conferinta a fost convocata sub patronajul Patriarhiei Ecumenice, i.e. “Fanar”, Patriarhia din Istanbul, asemenea activitati nu pot surprinde.  Totusi a fost limpede ca doua principale puncte de vedere s-au conturat.
- Primul ca Ortodoxia Nord Americana ar trebui sa fie subordonatul supus al Lumii Vechi.
- Cel de al doilea,  ca Ortodoxia Nord Americana s-ar cuveni sa fie un egal intre egali,ar trebui sa aiba propria independenta canonica.

- Partizanii primului punct de vedere au folosit doua, si singurele “argumente” ce le au, filetismul si etnocentrismul, chiar daca acesta din urma a fost folosit mai mult indirect.
- Partizanii celui de al doilea punct de vedere au folosit argumente serioase, mature si intemeiate canonic - si mai ales argumentul ca jurisdictiile canonice ortodoxe au fost intotdeauna locale.

Cateva lucruri au fost semnificative.

- Intai trebuie mentionata vehementa cu care termenul “diaspora”, folosit de catre trupurile canonice ale Lumii Vechi in referire la Ortodocsii nord-americani, a fost respins si ridiculizat. Acest fapt, respingerea termenului de “diaspora”, a fost acceptat , sovaielnic, pana si de cei care propovaduiesc subordonarea fata de trupurile canonice din Lumea Veche. Aceasta nu inseamna o simpla corectie semantica, este o chestiune esentiala. Conferinta a acceptat ca Ortodocsii nord-americani sunt un popor cu drepturi depline si in consecinta va fi  cu neputinta ca in viitor  sa le fie tagaduit dreptul la autocefalie .

- Jalnicul “argument” etnic nu a fost nici macar mentionat in cursul dezbaterilor.O asemenea absurditate grosolana a fost socotita nedemna a fi luata in consideratie.

- De egala importanta este imprejurarea ca Biserica Ortodoxa a Americii (OCA) a fost cu neputinta a fi ignorata, chiar daca eforturi teribile si disproportionate au fost facute in aceasta directie de catre Patriarhia din Istanbul. OCA a fost gorila de opt sute de kilograme  din incapere! In fapt, chiar daca oficial si sub presiunea Patriarhiei din Istanbul nu a fost recunoscuta ca “entitate autocefala”, OCA a castigat argumentele zilei. Mesajul canonic si pastoral al OCA, adica autocefalia nord americana , a fost in fapt, direct si indirect acceptat.  Calea OCA s-a dovedit, din nou, ca fiind calea viitorului ortodox in America de Nord.

- In acest context IPS Mitropolit Jonah al OCA,  a oferit un stralucit exemplu de autentica smerenie personala. O trasatura care devine “rara avis” intre ierarhii ortodocsi.

- In privinta unei imprejurari , de mai mica importanta, as vrea sa mentionez ca IPS Nicolae, al injghebarii canonice nord americane tinatoare de Patriarhia Romana,  a dovedit viclenie, obraznicie si smecherie  prezentandu-se pe sine, sau oricum incercand sa se prezinte, ca si “conducator” al Romanilor-Americani Ortodocsi, lucru care el nu este. Aceasta ar trebui sa fie un avertisment pentru Episcopia “Vatra” atunci cand discuta cu el sau cu subordonatii lui.

Dar, ca si concluzie finala, as indrazni sa spun ca aceasta Conferinta a fost un fiasco si o infrangere strategica pentru partizanii subordonarii Ortodoxiei Americane catre trupurile canonice ale Lumii Vechi.  Dupa parerea mea, Conferinta a fost un esec si o infrangere pentru Patriarhia din Istanbul si visurile ei “imperiale”.  Artileria grea a acestui trup care reprezinta cel mult 2,000 de credinciosi, s-a dovedit a fi nu mare lucru si in plus a tras pe langa tinta.

Dupa parerea mea, pentru Ortodocsii Nord Americani si asta include pe Romanii-Americani si iubita lor Episcopie “Vatra”, exista o singura cale: Biserica Ortodoxa Americana (OCA).

10 Comments to “A Lay Person’s Opinion”


  1. Administrator Says:

    The author underlines the importance of the OCA at this Assembly, and that in spite of significant attempts to diminish it, the reality of the OCA is here to stay and it will become key to the expansion of Orthodoxy in North America.


  2. Administrator Says:

    Autorul subliniaza importanta OCA-ului la aceasta Adunare, si chiar in spaima eforturilor semnificative de o a injosi, realitatea OCA-ului este aici si ea va fi cheia expansiunii Ortodoxiei in America de Nord.


  3. Ioannis Says:

    WWECD? (”What would Elder Cleopa do?”)


  4. Administrator Says:

    Elder Cleopa would probably tell us to keep away from BOR and continue building our North American Orthodox Church.


  5. Toma Says:

    Habar nu ai cine e elder cleopa - mai ales ce e ortodoxia. Asa ca nu vorbi ce nu trebuie.


  6. Administrator Says:

    Toma, Cleopa era contra ecumenismul, modernismul, etc., si atunci este aproape sigur ca ar fi ramas fidel canoanelor ortodoxe in privinta problemei BOR in America. Ai inteles?


  7. Toma Says:

    Nu stiti oameni buni? Domnul administrator il stie pe elder cleopa.
    Fii serios mai. Ar zice exact invers, si ai sti si tu asta daca ai citi cartiile lui.

    Ar considera OCA, asa cum considera toate patriarhiile, o prostie. Toate episcopiile/mitropoliile din lume trebuie sa apartina de o patriarhie. Ce e chiar asa greu de inteles?

    Noi suntem romani, si vrem sa fim sub patriarhia noastra romana. Si voi, vreti sa face-ti orice sa opriti aceasta miscare ca sti-ti bine ca rezultatul final ar fi ca voi sa ramneti singuri majoritatea din aceasta episcopie. Suntem romani si ne consideram mai intai “romani” nu “americani” ca voi. Dumnezeu ne va unii pe toti romanii de pe acest continent intr-o singura mitropolie. Asa cum sunt grecii, rusii si asa mai departe. Chiar crede-ti ca pute-ti sa sta-ti in cale???


  8. Administrator Says:

    Toma, dupa canoanele sale, biserica ortodoxe este locala si atunci BOR nu are ce cauta in viitorul ortodox aici in America. Domnia BOR in tara streina se numeste filetism, o eresie ortodoxa. Ai inteles?

    De unde o scoti ca OCA este “ o prostie” Daca asa este, ce cauti in ea? Daca crez asta, atunci fi consecvent cu opinia ta si pleaca din ea cat mai repede. Daca nu – de ce ramai? Ce interes ai? Vorbesti de cunostintele mele teologice, dar dovedesti din nou, prin cuvintele tale, ca Viorel a avut dreptate.
    Roman in Romania, American in America. Ce le spui la “Immigration” cand vei cere cetatenia Americana? “Sunt Roman” sau “vreau sa devin American”? Nu uita ca decizia de astazi implica si viitorul copiilor si nepotilor tai… Desigur, patria lor va fi America, limba lor principal engleza, si daca le oferim astazi o biserica dupa asteptarile lor, atunci vor ramane ortodocsi. Daca le oferim o biserica cu o ierarhie straina, intr’o limba straina, condusa dintr’o tara straina, atunci ei nu vor mai fi ortodocsi. Istoria dovedeste aceste realitati … din pacate, mai multi dintre noi suntem martor ocular, si vrem sa nu mai pierdem viitorul religios aici in America, patria copiilor si nepotilor nostri.


  9. Toma Says:

    Citeste canoanele domnule. Orice biserica locala trebuie sa apratina de o patriarhie! Chiar nu intelegi? OCA de ce patriarhie apartine? De cineva? Cine? De Moscova? Patriarhia rusa are cumva sediu in America? Mai omule. Ori ce biserica, episcopie, mitropolie, trebuie sa aprtine de o patriahie. Citeste canoanele ortodoxe. Sau, mai bine, fa teologia! Unde in lumea asta mai vezi o biserica ortodoxa cu denumirea “Orthodox Church of America.” Cum te poti numi Biserica Ortodoxa din America fara sa apartii de o patriarhie?

    Suntem romani in America, dezbinati intre doua eparhii. Deci vrem, noi romanii, sa ne unim sub patriarhia noastra romana, sa fim administrati sub mitropolia noastra aici. Ce e asa de greu de inteles? E ordinul de drept in ortodoxie. Biserica ortodoxa este, dupa canoane, locala. Da, asa e. De asta vrem sa avem mitropolie romana (locala) aici in america!!! Noi romanii vrem sa fim romani. Daca dumneata nu vrei. Stai cu OCA singur! Punct.

    Eu nu aprtin de OCA dragul meu. Si nu am venit sub episcopia noastra romana aici….pentru oca - ci pentru ca sunt roman, si ca biserica mea locala mea a fost alaturi si am vrut apartin de ea! Daca OCA e “Biserica Ortodoxa din America” ce sunt celelelalte biserici? Cum poate lua OCA aceasta denumire? E rang de patriarhie? Fii serios si gandeste ce vorbesti. OCA e un joke fiind ca e Anima-nui. Nu e in nici o ordine de drept ortodox!


  10. Administrator Says:

    Toma, cu lunele ce trec, dovedesti din nou si din nou (sau mai bine spus iarasi si iarasi)ca Viorel are dreptate. Diploma ta este din Constanta! Ma Toma, nu mai vorbi despre subiecte necunoste tie. Sa sti ca in ortodoxie, o parohie depinde de o episcopie care depinde de o mitropolie intr-o biserica “autocefala” (de sine statatoare sau independenta). In plus, in ortodoxie sunt mai multe biserici “autocefale” unde ierarhul suprem este un Arhiepiscop sau un Mitropolit, si nu un Patriarh, spre exemplu: Arhiepiscop la Biserica Albaneza si cea din Cipru, Mitropolit la Biserica din Polonia si cea din Cehia. “Biserica Ortodoxa Americana” adica “Orthodox Church of America” –OCA- are aceiasi denumire ca “Biserica Ortodoxa Romana” – BOR. Canoanele spun ca cei care traiesc pe un teritoriu sa aiba episcopi si structuri LOCALE in tarile respective. Adica, in exemplul nostru, cei care traiesc in Romania sa faca parte din Biserica Ortodoxa Romana – BOR, si cei care traiesc in America sa faca parte din Biserica Ortodoxa Americana - OCA. Ce nu intelegi?

    Daca vrei sa ramai roman in timp ce esti in America si pana cand te intorci in Romania, adica nevrand sa te integrezi aici, este bine sa stai cu Biserica ta BOR si copilul sau politic ROAA. Daca vrei sa te integrezi ca imigrant in America, tara ta de adoptie si patria copiilor si nepotiilor tai, esti acasa in Vatra, adica ROEA-OCA. Alegerea este simpla si toti noii veniti in America au facut aceasta alegere. Astazi vedem ca marea majoritate fac parte din Vatra noastra, ROEA-OCA si nu ROAA-BOR ai Patriarhiei si guvernului roman. AI INTELES? LUMEA A VOTAT DEJA - CU PICIOARELE!

    Ma Toma, ROEA face parte din OCA, din 1970, si asta ai stiut-o cand ai intrat in ea. Fiecare nou venit aici a avut de ales intre ROAA-BOR si Vatra ROEA-OCA. Daca ai gresit-o si acum vrei ROAA-BOR … du-te cat mai repede si nu ne mai dezbina aici in Vatra noastra ROEA-OCA! Aici este BISERICA noastra si nu este gluma pentru noi. Nu ai voie sa iti bati joc de ea! Mai bine pleaca! AI INTELES?


Lasati un comentariu

Adresele de email nu vor fi facute publice si ele vor fi utilizate numai pentru notificarile prin email.
Nu toate comentariile dvs. vor aparea pe acest site.
Comentariile nu sunt neaparat opiniile celor din RoeaNews.info.



ROEANews.info este situl lui "Romanian Orthodox for Enquiry in America" si nu este afiliat cu Episcopia Ortodoxa Romana din America (ROEA) nici cu Biserica Ortodoxa Americana (OCA).

RUGACIUNEA SF. EFREM

Doamne şi stăpâne al vieţii mele,
duhul trândăviei, al grijii de multe, al iubirii de stăpânie,
şi al grăirii în deşert nu mi-l da mie.

Iară duhul curăţeniei, al gândului smerit, al răbdării şi al dragostei dăruieşte-l mie,
slugii tale.

Aşa, Doamne Împărate, dăruieşte-mi, ca să-mi văd greşalele mele,
şi să nu osândesc pe fratele meu;

că bine eşti cuvântat în vecii vecilor. Amin.



TATAL NOSTRU

Tatăl nostru, Carele eşti în ceruri,
Sfinţească-se numele Tău.

Vie împărăţia Ta,
fie voia Ta,
precum în cer aşa şi pre pământ.

Pâinea noastră cea de toate zilele
Dă-ne-o nouă astăzi,
şi ne iartă nouă greşelile noastre,
precum şi noi iertăm
greşiţilor noştri.

Şi nu ne duce pe noi în ispită,
Ci ne mântuieşte de cel rău.